"Coalizão pelo Evangelho: Uma alegria estar aqui novamente."

Importância da tradição judaico-cristã no ambiente acadêmico: "Com esse intuito, nasceu o IBDR lá em 2018, já fazem, vão fazer cinco anos, de lá para casa, produzimos mais de 200 pareceres, quatro jornadas científicas, congressos, dois livros, enfim, tem sido uma benção pra mim e imagino que também uma benção aí pra nação."

A Igreja, o Estado e a interferência judicial: "Hoje tem cristão que quando fala, e aí não importa a retórica, não importa a forma de discurso, que fala que determinado cidadão por determinada prática tem reserva no inferno, veio um juiz de direito e diz o seguinte, olha, essa suposta interpretação do pastor X não representa a teologia cristã. Como é que um juiz de direito vai dizer isso? Um juiz de direito não pode fazer isso, Tiago. Por quê? Porque um juiz de direito, para fazer isso, tem que estudar a teologia e tem que julgar segundo tal escola teológica. Então esse juiz vai dizer, não, peraí, de acordo com a confissão de Ferdinand Minster ou de acordo com a confissão de fé batista, ou de acordo com o livro de Concórdia, ou de acordo com a doutrina de grande valor dos mormons, esse cara não pode falar isso. Mas peraí, é um juiz de direito e passou no concurso de que tinha como como área do conhecimento direito e outra estrada laico né então nós estamos vivendo esse problema hoje que já temos alguns juízes alguns membros da justiça é invadindo a área que é da igreja, a área que é nossa, e ao invadir, tendo que conceituar dogmas, tendo que trazer para si determinadas verdades, ou seja, como esse juiz, isso aqui que eu falei para vocês aconteceu, tá gente, agora em Taguatinga, Vara Cível de Taguatinga, tá? Então determinado juiz traz para si uma escola teológica e a partir dessa escola teológica julga. Então, peraí, vamos colocar lá nas faculdades de direito uma disciplina sobre calvinismo, uma disciplina sobre luteranismo, porque senão como é que o juiz vai analisar um dogma? Como é que o juiz sabe o que é o inferno? Como é que o juiz sabe o que é o inferno? Como é que o juiz sabe que o inferno é ruim? Para o juiz saber que o inferno é ruim, ele tem que acreditar no inferno, ele tem que aceitar a verdade mística do inferno. E a partir de aceitar que o inferno existe, que é um lugar de tortura, dizer, olha, esse pastor tá dizendo que fulano vai pro inferno, o inferno é um lugar ruim, um lugar de tortura, então esse é um discurso de ódio. E mesmo assim, se a gente for pra Bíblia, Romanos, se eu não me engano, capítulo seis, versículo vinte e nove, diz que o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito é a vida eterna. Então, quando um pastor fala, por exemplo, que a homossexualidade é pecado, ele quer o bem do homossexual. Por quê? Porque ele quer a vida eterna. Então, veja, o 0 juiz além de conhecer de inferno, vai ter que conhecer romanos pra poder entender que o cara quer o bem, então, não é discurso de ódio. Onde é que a gente vai parar, Thiago?"

Importância da Liberdade Religiosa: "Não deixe de pregar sobre o que você acredita, de acordo com a sua visão teológica. Você pode mudar sua visão teológica, você pode até mudar o que você acredita, mas com a convicção da sua consciência, nunca por pressão."

A importância de contratar um advogado para a igreja: "O estatuto social não pode ser um Ctrl-C, Ctrl-V, tem que ser a partir do especialista, tem que retratar a tua teologia."